Teoria Antropológica Clássica
Fundamentos da teoria antropológica: evolucionismo, funcionalismo, estruturalismo e culturalismo, e os estudos que marcaram o século XX.
32h
Pós-GraduaçãoAntropologiaEspecialização · Lato Sensu
Estude a diversidade cultural, os modos de vida e as formas sociais que moldam o Brasil e a América Latina, com ênfase em pesquisa etnográfica, política, gênero, raça, religião, digital e antropologia aplicada.
Encontros às segundas e quartas, em aulas presenciais, com debates e oficinas ao longo de 18 meses.
Início: próxima turma em outubro
Segundas e quartas
R$ 893,20
Valor para as 12 primeiras mensalidades
Demais mensalidades: R$ 1.276,00
Descontos e condições especiais para funcionários e associados de instituições conveniadas — extensivos a filhos e cônjuges.

O curso de Pós-Graduação lato sensu em Antropologia oferece conhecimento da ciência antropológica a partir de três focos: seus fundamentos e especificidades, sua metodologia e as temáticas que historicamente a constituíram, assim como temáticas contemporâneas.
Apresenta conceitos e abordagens teórico-metodológicas, enfatizando o trabalho de pesquisa etnográfica e pesquisas sobre o digital, métodos mistos e interfaces com outras áreas do conhecimento.
Oferece especial ênfase nos debates antropológicos produzidos no Brasil e na América Latina, com foco em temas de políticas públicas, raça, gênero, sexualidades, classe e outros marcadores sociais da diferença, relações internacionais, política e comunicação.
Proporcionar conhecimento amplo e detalhado da ciência antropológica, articulando discussões teóricas e temáticas clássicas com reflexão metodológica.
Formar especialistas para tratar de problemas antropológicos, análises teóricas, pesquisas etnográficas, projetos e pesquisas aplicadas.
Desenvolver consultorias em pesquisas qualitativas, com ênfase etnográfica e pesquisas no ambiente digital.
Aprofundar os debates antropológicos produzidos no Brasil e na América Latina, com foco em políticas públicas, raça, gênero, sexualidades, classe e outros marcadores sociais da diferença.
Os eixos articulam as disciplinas ao longo dos três blocos, combinando teoria, metodologia e temáticas contemporâneas.
Teoria antropológica clássica e contemporânea: evolucionismo, funcionalismo, estruturalismo, culturalismo, perspectivismo e teoria do ator-rede.
Especificidades da pesquisa antropológica e etnográfica, métodos mistos, pesquisa no e do digital, redes sociais e ferramentas de análise de dados.
Raça, desigualdades, decolonialidade, gênero, sexualidade, classe e marcadores sociais da diferença em perspectiva latino-americana.
Política, religião, capitalismo, digital, comunicação, corpo, ciência, tecnologia, saúde, ecologia política e antropologia aplicada.
Graduados em Ciências Humanas, Ciências Sociais, Comunicação, Direito, Economia, Administração, Gestão, Pedagogia, História, Geografia, Filosofia, Arquitetura, Ciência da Informação, Letras, Marketing, Publicidade, Jornalismo, Psicologia e Artes. Indicado a quem deseja ingressar ou já cursa mestrado/doutorado, além de educadores, profissionais de políticas públicas, terceiro setor, iniciativa privada e demais interessados em Antropologia.
Curso dividido em três blocos de 128 horas, totalizando 384 horas de formação intensiva em Antropologia.
Aulas presenciais às segundas e quartas, com debates e oficinas ao longo de 18 meses.
Formação em métodos clássicos e contemporâneos, incluindo etnografia, pesquisa no ambiente digital e métodos mistos.
Ênfase nos debates antropológicos produzidos no Brasil e na América Latina, com atenção a raça, gênero e decolonialidade.
Laboratórios de projetos de pesquisa e extensão para políticas públicas, terceiro setor, empresas, mestrado e doutorado.
Diálogo entre antropologia, sociologia, política, comunicação, direito, economia, ciência e tecnologia.
384 horas distribuídas em 12 disciplinas de 32 horas, organizadas em três blocos temáticos: fundamentos, metodologia e temáticas contemporâneas.
Fundamentos da teoria antropológica: evolucionismo, funcionalismo, estruturalismo e culturalismo, e os estudos que marcaram o século XX.
32h
Perspectivismo, teoria do ator-rede e problemáticas contemporâneas que vão da etnologia aos estudos urbanos, digitais e de ciência e tecnologia.
32h
Panorama do debate sobre raça no Brasil e América Latina, nação, identidade nacional, epistemicídio e desdobramentos político-socioculturais.
32h
Reflexão antropológica sobre feminismo, estudos de gênero e sexualidade, corpo e articulações com raça, classe e outros marcadores sociais.
32h
Elaboração de projetos e planos de pesquisa antropológica: observação participante, narrativas, entrevistas e etnografia.
32h
Desafios contemporâneos da pesquisa etnográfica no século XXI: métodos mistos, pesquisa digital, redes sociais e ferramentas com inteligência artificial.
32h
Teorias do poder e do político, Estado, nacionalismos, regimes autoritários, neofascismos, extrema direita e práticas políticas contemporâneas.
32h
Tradição e transformações nos estudos antropológicos da religião: identidades, tolerância, política, laicidade e trânsito religioso.
32h
Estudos sobre capitalismo, direitos, territórios, consumo, desigualdades, mudanças climáticas, antropoceno, migrações e ecologia política.
32h
Novas tecnologias, internet, mídias digitais, laicidade, direito, espaços urbanos e interação entre humanos e máquinas.
32h
Racionalidade científica, modernidade, dicotomias natureza/cultura e corpo/mente, e contribuições da antropologia para ciência, saúde e medicina.
32h
Antropologia Aplicada e Implicada: práticas supervisionadas de pesquisa e extensão voltadas a problemas sociais e políticas públicas.
32h

Coordenadora do curso de Pós-Graduação em Antropologia da FESPSP.
A FESPSP mantém convênios que oferecem descontos e condições especiais para funcionários e associados de empresas e instituições parceiras. Os acordos beneficiam também filhas, filhos e cônjuges. Para obter o desconto, basta comprovar o vínculo no ato da matrícula.
Ver instituições conveniadasMatrícula online, sem vestibular. Comece sua especialização em Antropologia.